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Camminata varsaviana, o di come occupiamo gli spazi.

Ho ritrovato questa roba in un file creato il 17 gennaio (era la ricopiatura di un foglio scritto non mi ricordo quando, ma probabilmente non troppi giorni prima). Ho aggiunto qualche annotazione nel caso gli avvenimenti ai quali facevo riferimento avessero bisogno di un’attualizzazione. Dentro c’è un sacco di porcheria, compresa la storia dei cartelloni con i feti. Ecco qua:

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Storia della madonna infame (terza parte)

“Lo Stato ha difeso i propri cittadini, almeno per una volta” ha detto Elżbieta Podleśna¹ dopo che lei e altre due attiviste sono state assolte dall’accusa di aver “offeso i sentimenti religiosi” per aver affisso poster raffiguranti la Madonna di Częstochowa con un’aureola arcobaleno.

Purtroppo, la cosa potrebbe non essere finita qua.

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Storia della madonna infame (seconda parte)

Verso le dieci di stamattina è arrivata la decisione del tribunale: le attiviste Elżbieta, Anna e Joanna sono state scagionate dall’accusa di offesa dei sentimenti religiosi (lol).

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Storia della madonna infame

infame agg. [dal lat. infamis, comp. di in2 e fama «fama»]. – (…) b. Nell’uso corrente, con senso più generico, di chiunque si sia macchiato di gravi colpe contro la legge, la morale, la religione (…)

vocabolario online dell’enciclopedia Trzypieski

nel momento in cui scrivo qualche cittadin* polacc* sta cercando di bloccare un furgoncino che passa spesso per le vie del centro. Questa volta il blocco è avvenuto all’incrocio di Marszałkowska e Świętokrzyska. Ma perché – è lecito chiedersi – si cerca di bloccare questo furgoncino?